当代大德宗仰上人，弃通显之途，甘空寂之隐，民国八年于金山泳思堂掩关后，朝礼九华，道经栖霞，悯其圆音久息，芜众生之福田；断碣荒残，埋江山之胜迹，发大愿力，驰驱再振。复得若舜上人继志述事，握江左之众和；策杖孤征，获海外之义助，用是否转劫运，泰启丘墟。而其后哲，明常、方廉、寂然、仰山等诸德，胥皆建法幢，树道场之杰，云龙风虎，会合际遇，不及念年，又复旧观，于是摄山之麓，攘往熙来，万里游人，指尽殿阁；十方缁素，瞻礼金容。僧绍余绪，至此不坠矣。

      民国三十六年，明常上人更奋其龙象，以大乘之教，沾罔海隅，于香港全湾石围角，修建栖霞分院（今名鹿野苑），兴学培材，续法门之慧命；随机趣解，作华胄之梯航。而其绍承，法宗、超尘、悟一、达道诸彦，或陪鲤对于膝下，或扬正教于越南，或施法雨于台北，或宣菩提于寒舍，要皆德泽后昆，始赏兰桂齐芳。栖霞声教，拓神州变色，栖霞道场，能否免劫？后去茫茫，惟赖三宝垂慈矣。