79　云门内外

　　云门禅师去参访睦州禅师，到了睦州禅师的道场，正是黄昏薄暮的时分。云门用力敲着两扇紧闭的大门，久久以后，睦州才来应门，云门道明来意之后，正将一脚跨入门槛的时候，睦州出其不意的用力把门关上，云门大叫：

　　“哎哟！哎哟！好痛哟！”

　　禅师：“谁在喊痛呀！”

　　云门：“老师！是我。”

　　禅师：“你在哪里里呢？”

　　云门：“我在门外啦！”

　　禅师：“你人在外面，为什么叫痛呢？”

　　云门：“因你把我的脚关在门里面了。”

　　禅师：“脚在门里，为什么人在门外呢？”

　　云门：“你确实把我分成里外了。”

　　禅师：“愚痴！一个人还有里外之分？”

　　云门于此言下，好像一鎚击在心上，顿时粉碎虚妄的身心世界，终于大悟。

　　云门禅师虽然腿被压断，但这一关一合却截断了虚妄纷纭的意识，证悟了内外一如，平等无二的道理。

　　世间，在禅者的眼中，都是虚妄对待的，内外、你我、善恶、大小等，所以吾人给虚妄对待紧紧束缚，无法超越，而今截断众流，返归本源，统一了内外，超脱了你我，不悟而何？

80　只偷一次

　　石屋禅师外出，碰到一位陌生人，畅谈之下，不觉天色已晚，两人因此投宿旅店。半夜，石屋禅师听到房内有声音，就问：“天亮了吗？”对方回答：“没有，现在仍是深夜。”石屋心想，此人能在深夜漆黑中起床摸索，一定是见道很高的人，或许还是个罗汉吧？于是又问：

　　“你到底是谁？”

　　“是小偷！”

　　石屋：“喔！原来是个小偷，你前后偷过几次？”

　　小偷：“数不清。”

　　石屋：“每偷一次，能快乐多久呢？”

　　小偷：“那要看偷的东西，其价值如何！”

　　石屋：“最快乐时能维持多久？”

　　小偷：“几天而已，过后仍不快乐。”

　　石屋：“原来是个鼠贼，为什么不大大的做一次呢？”

　　小偷：“你有经验吗？你共偷过几次？”

　　石屋：“只一次。”

　　小偷：“只一次？这样『够』吗？”

　　石屋：“虽只一次，但毕生受用不尽。”

　　小偷：“这东西是在哪里里偷的？能教我吗？”

　　石屋禅师一听，就往鼠贼的胸部一把抓住说：“这个你懂吗？这是无穷无尽的宝藏，你将此真正的一生奉献在此事业上，毕生受用不尽，你懂吗？”

　　小偷：“好像懂，又好像不懂，不过这种感受却让人很舒服。”

　　此鼠贼，深深后悔自己偷窃的行为，进而皈依石屋禅师，做了一个禅者。

　　奇怪！奇怪！人为什么贪取身外之财，自家宝藏为什么不要呢？

81　云水随缘

　　法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅时，始终不能契悟入道，于是，他就辞鄂庆辉禅师，开始云游四方。

　　有一次下大雨，途中就在一座地藏院挂单，寺里的知客师问他：“禅师你要往哪里里去？”

　　法眼：“我没什么目的，只是随便走走罢了！”

　　知客师：“你对四方来去的云游方式，有何感受？”

　　法眼：“云水随缘。”

　　知客眼：“‘云水随缘’这句话最逍遥自在了！”

　　法眼禅师听后，对逍遥自在，顿有所感！

　　吾人生活于世，虽然东奔西走，几能云水随缘？更何况逍遥自在？

82　桶水天地

　　有一信士请示无德禅师道：

　　“禅师！我学禅多年，但仍不能开悟。尤其对经典上所说的地狱与天堂，深深怀疑，除人间外，哪里里会有什么天堂地狱呢？”

　　无德禅师并没有立刻回答他的问题，只叫信士去河边提一桶水来。

　　当水提到时，无德禅师指示信士道：“你看看水桶里面，也许会发觉地狱与天堂的情况。”

　　信士一听觉得非常奇怪，就聚精会神地看着桶子里的水，看了一会什么也没有嘛！无德禅师突然将他的头压到水里面去，信士痛苦的挣扎，就在快喘不过气来的时候，禅师松了手。解脱痛苦的信士呼呼的喘息着，口中并责骂禅师道：

　　“你真太粗鲁，把我压在水桶里，你要知道那痛苦像地狱一样。”

　　禅师毫不生气，平和地再道：

　　“现在，你感觉如何？”

　　“现在，呼吸自由，我感觉好像天堂一样！”

　　禅师庄严地教示道：“只一会工夫，你从地狱天堂都来回过了，为什么你还不相信天堂地狱的存在？”

　　没有到过欧洲，就不相信欧洲的存在，这是无知，但并不因为无知就能把欧洲存在的事实否定。愚痴的人，不到黄河不死心，不见棺材不掉泪，聪明的人，虽不见不闻，但能感受得到啊。